11 августа 2022

Зарождение католической общины в Николаева

Related

Дети войны: как рожают женщины в Николаевской области

Новости 24 февраля шокировали всех, но больше всего –...

Работа медицинских учреждений на прифронтовой Николаевщине

Несмотря на полномасштабное вторжение российских войск на территорию Украины,...

Все для кальяна в Николаеве

Кальян является поистине уникальным приспособлением. Ведь, помимо красоты и...

Николаев в годы Первой мировой войны

Первая мировая война стала первой войной в истории человечества,...

Share

В Николаеве находили пристанища не только иностранные торговые корабли и моряки, а й представители различных наций и религий. Помимо купольных церквей православных христиан в городе есть еврейская синагога, лютеранская церковь, католический костел. Больше на imykolayivchanyn.com.

История появления католицизма в Николаеве

Первые католические общины появились только через три года после основания Николаева — в 1792 году. Из-за того, что Николаев был все еще юным городом, городские власти всячески привлекали и заманивали к себе новых жильцов. В свете этих событий первая католическая община получила всевозможную поддержку от властей города. В тот же год первую общину внесли в  официальный городской реестр. Но, саму церковь католики смогли получить только в 1794 году. Город передал в пользование общины государственное здание, в котором и был основан католический храм. Полученное здание перестроили в костел и освятили в тот же год. Первый вариант костела находился том же месте что и сейчас — пересечение улиц Декабристов и Макарова, центр Николаева.

Первым настоятелем первого, и единственного на тот момент, католического костела стал французский монах Елесиус. На смену ему в начале 19 века в Николаев приехал «падре» Банкаляри родом из Италии. После «падре» настоятелем был Феликс Корман. Во время служения Кормана община разрослась до размеров, которые не мог вместить в себя существующий храм. Стал вопрос о постройке нового храма, большего чем существующий на тот  момент. На тот момент католическая община составляла 3 000 человек.

Строительство костела

Воздвижение нового костела началось в 1891 году и продлилось четыре года. Новое здание костела было торжественно освящено в сентябре 1896 года Тираспольским епископа в присутствии духовенства из других городов Украины. Соседские католические общины приехали разделить этот праздник с николаевскими католиками.

При строительстве храма использовали красный кирпич. Сам храм воздвигли в привычной манере всех католических церквей — в форме креста.  Его фасад украшали высокие витражные окна, выложенная из камня архитектура и деревянный крест над входом.  

Две башни украшали крышу здания. Их конусные крыши часто можно увидеть на панорамных фотографиях города, сделанных с высоты птичьего полета. 

Витражные окна, которые украшали фасад привезли из Германии. Их изготовили лучше мастера стекольного дела. И они как нельзя лучше вписались в стиль и настроение храма. Большую часть внутренней отделки храма изготовили за пределами Украины. Так статуи Иисуса Христа и Девы Марии изготовили в Варшаве. 

Над алтарем висела фреска в исполнени Антония Стшелецкого.

 В отличии от храмов стран, где католицизм является ведущей религией, николаевский храм уступал по пышности убранства. Но даже здесь был главный атрибут католического храма — орган.

Приход костела святого Иосифа 

Николаевский приход католического храма включал в себя не только николаевцев, но и всех католиков области и близлежащих городов. В 1875 году насчитывали почти 2500 прихожан, в 1885 году — больше 3000 человек. В 1912 году количество прихожан увеличилось аж до 8000 тысяч человек. 

Когда католический приход в Николаеве только начал зарождаться, основную часть его составляли французы, поляки, бельгийцы и итальянцы. Среди польских католиков большую часть составляли военные, которых в наказание за польские восстания зачислили в ряды царской армии. После поляков, большее количество прихожан приходилось на немецких католиков. Остальную часть составляли итальянские католики,испанские, французские, литовские, шведские. Украинских католиков в то время не было совсем. Они появились значительно позже.

Приходская школа

С самого начала существования католического храма в нем открылась приходская школа. Из-за отсутствия отдельного помещения, и маленьких размеров храма, занятия с учениками проходило в личном жилье священника или органиста. В 1887 году один из прихожан, итальянский банкир, который жил в Николаеве, подарил храму дом для обустройства приходской школы. В 1893 году в программу школы вошли общеобразовательные предметы. К стандартным урокам добавились уроки рисования, трудовой деятельности для мальчиков, шитье для девочек. Такое решение помогло привлечь в школу новых учеников, родители которых не были прихожанами католического храма. В то время насчитывали около 60 детей. 

Для опеки над школой было создано специальное общество — «Человеколюбивое Общество при Римокатолической церкви». Главной задачей общества выступало покровительство приходской школы и ее финансовая поддержка. Помимо поддержки самого здания школы, была учреждена финансовая поддержка детей-сирот или детей из бедных семей, которые не имеют возможности даже одеть своих детей.

Жизнь храма в военное время

Еще до начала второй мировой войны в жизни католического храма началась черная полоса. Так в 1935 году городские власти приняли решение о закрытии храма. Здание костела было решено передать под нужды историко-археологического музея. Но музей не стал использовать храм. И дело было не в религиозных убеждениях руководителей музея. Внутри храма было темно и сыро, а это не подходящая атмосфера для сохранения найденных артефактов. Бумага отсыревал и покрывалась плесенью, металлические артефакты брались ржавчиной.

Время второй мировой войны стало поистине кощунским для жизни костела. В первое время оккупации Николаева немецкие военные позволяли проводить мессы в храме. Но в скорости они запретили это. А после и вовсе превратили здание храма в бойню для скота. Оккупанты вывозили скот на территорию храма и в самом храме проводили забой скота для подальшего перекидывания его на их нужды. Этот факт истории храма самый ужасающий для осознания. Ведь среди предпочтительного большинства нацистов были католики. Понять, как они посмели совершить подобное в стенах своего храма, было очень сложно. Даже большевики, которые отрицали существование любого бога, использовали храм в качестве склада для продуктов или боеприпасов. Или же использовали как административное здание. Одно время в костеле даже был клуб с танцами и музыкой. Наблюдать подобное кощунство прихожанам было не просто.

Впервые о возрождении храма к жизни заговорили в середине 80-х годов. Но и тогда это не сразу получилось сделать. Череда бюрократических проволочек привела к тому, что храм вернулся в собственность католической общины только в 1991 году. 

Но и даже после этого он не возобновил свою работу. Поскольку на то время в Николаевской области, да и в  Украине в целом, не было школы для обучения католических священников. Править службы в католическом костеле святого Иосифа просто не было кому. И первую службу во вновь возродившемся костеле правил священник из Польши.