Фактической датой «рождения» большевиков считается 1903 год. Когда на || съезде РСДРП случился раскол на сторонников Ленина и Мартова. Мог ли кто-то тогда знать, что большевики станут синонимом кровавой власти. Хотя их начальная идея смогла воодушевить многих. Настолько они были убедительны, что приверженцы их идеологии были повсюду. В том числе и в Николаева. Их присутствие в городе корабелов оставило кровавый отпечаток на истории городка. Больше на imykolayivchanyn.com.
«Военный коммунизм»
1919 год стал тяжелым для николаевцев. Переворот власти в городе стал молчаливым криком о надвигающейся беде.
Все началось с насильной передачи дел Николаевского совета рабочих депутатов. Главной целью «военного коммунизма» была национализация производства, запрет торговли, прекращение денежного оборота, продуктовые карточки, введение трудовой повинности, уничтожение религии и другое. Новые условия жизни загоняли николаевцев в железные рамки, а точнее в тиски.
Люди не могли иметь свободы действий. Изъятие денег из оборота, привело к тому, что люди стали прикованы к своему месту жительства, к работе. По сути люди работали за еду, продуктовые карточки. И должны были жить только так как скажут большевики.
Власть большевиков проникла абсолютно во все сферы жизни не только николаевцев. “Красным” удалось даже отменить новогодние елки на долгих 14 лет. Неоднократно они пытались отменить все праздники для народа, в том числе религиозные. Сначала они отделили церковь от государства, а потом и школу от церкви. В такой способ они пытались воспитывать атеистов. Большевики понимали, что уже взрослое население практически невозможно будет заставить не идти на Пасху, к примеру, в церковь. По этому они уничтожали храмы, расстреливали священников и пасторов, принуждали их к работе.
Введение продовольственных карточек должно было обеспечить народ минимально необходимым количеством продуктов в ситуации продовольственного кризиса. К сожалению, времена “пустых полок” жители Советского Союза видели не в последний раз. Хотя и магазинов как таковых больше не было. Большевики позаботились об этом.
Крестьянам такая политика пришлась не по душе. Ведь запрет на торговлю оставил их без средств к существованию. Не желая терпеть на своем горле стальную руку большевиков, они учинили бунт. Самый большой бунт в Николаевской области произошел в селе Пересадовка. Но бунт быстро подавили. Его организаторов арестовали и в Николаеве посадили в тюрьму. В пригороде Николаева и других поселках то и дело возникали бунты, которые удавалось остановить ценой больших потерь.
Боясь новых бунтов большевики начали арестовывать потенциальных бунтовщиков. Под их чистку попал градоначальник Покровский и Мязговский, директора судостроительного завода «Наваль» Юренева. А других просто расстреливали. Военные, священники, купцы, интеллигенция — большевики гребли всех подряд. С религией у большевиков вообще были сложные отношение
Кощунство над святынями
Большевики испытывали особое презрение к богатству, которое было сосредоточено в одних руках. По этому они так и ненавидели царскую семью и свергли ее. Помимо этого большевики презирали й религию. Во время их злодеяний в Николаеве было разрушено множество храмов, сожжены иконы, священников казнили, а святое письмо уничтожали. Одной из жертв большевиков стала Семеновская церковь, о которой теперь мало какой николаевец знает.
Ее, как и большинство храмов города, построили за деньги простых людей — прихожан. До 1917 года в тогда еще маленьком Николаеве было 45 храмов. Безусловно, они были не такими большими, как современные церкви. И иногда и вовсе не походили на религиозные храмы.
Строительство Семеновской церкви подвигло наследство, которое получил надворный советник Павлов. Для тех времен это была внушительная сумма — 5 тысяч рублей серебром. Эти деньги он решил пустить на строительство церкви, чтобы исполнить последнюю волю усопшей сестры одного вице-адмирала.
В 1865 году местом для строки выбрали район современного Пушкинского кольца. Место было выбрано очень удачно, недалеко от рыночной площади. Считай в самом центре города. Через два года церковь была закончена.
Новое здание поражало каждого николаевца своим великолепием и пышностью. Для того времени это был царь храмов в городе. Венецианские окна, эклектика повсюду, пилястры. Яркое строение в сером портовом городе. Его было видно из разных точек. И поэтому его «убийство» большевиками так огорчило николаевцев.
Помимо разрушения церквей, большевики стирали имена улиц. Пытались все переиначить и заставить народ забыть о старой власти.
Долгие годы о происшествиях и последствиях деяний большевиков ходили легенды и истории. Но однажды на аукционе eBay были выставлены фото Николаева в 1918 году, которые были сделаны немецкими войсками во время оккупации города. На них видны разрушения, следствия погромов и грабежей. Немецкий журналист, который сделал все фото и выпустил свой материал в 1919 году, утверждал, что Николай во время немецкой оккупации был самым безопасным городом в Украине. И все потому, что большевики боялись идти против немцев. Хотя возможно это просто пропагандистская литература немецкого режима, которая стала основой расцвета нацизма в сороковые годы.
Большевистская карательная машина
Довольно быстро большевики поняли, что не все проникаются их идеологией и чтобы удержать народ в узде им нужны радикальные меры. Для этого был создан революционный трибунал. Ему предоставили право выносить вердикты всего лишь при наличии трех членов. Но было вещь страшнее революционного трибунала — чрезвычайная комиссия. Они имели право расстреливать людей. Без суда и следствия, как говорится. Главной их «рабочей задачей» были спекулянты, контрреволюционеры, мятежники. Но вперемешку с ними попадались и не винные люди, или же те, кому лично хотели отомстить члены комиссии.
Чрезвычайная комиссия была настоящим ужасом для николаевцев. Но были и те, кто не боялся противостоять им. Никифор Григорьев — имя которое стало нарицательным в борьбе с большевиками. Организованные им отряды действовали в Николаевской области и смогли захватить и удержать город. Правда ненадолго — на четыре дня. За эти дни они успели казнить главу чрезвычайной комиссии в Николаеве.
Противников большевиков на самом деле было больше. Многим их идеология стояла поперек горла. И Григорьев мог бы стать самой значимой фигурой в борьбе с большевизмом, но его подвел лозунг их движения — Украина — для украинцев. Это отпугнуло многих. К тому же, их поведение больше подходило под лозунг победителей не судят. Отряды Григорьева не гнушались мародерством и погромами. Это создавало им дурную славу. Что и сказалось на количестве последователей.
Деникинцы в городе
Конец лета 1919 года стал знаменательным для Николаева. В город вошли войска Антона Деникина. И все стало возвращаться на свои места. Помещикам возвращали отобранное у них имущество, в обиход снова вернулись «живые» деньги. Хотя это и стало началом тяжелых времен для города. Экономический спад был настолько быстрым, что местные заводы закрывались каждый день. Безработица, тиф, цензура в прессе — кровавый террор большевиков сменился обстоятельствами, над которыми было мало власти. Несмотря на то, что «деникинцы» пошли против большевиков, и попытались обернуть вспять их деяния, были и те кто выступал против них. Всех несогласных ждала практически та же участь, что и противников большевизма. Но «деникинцы» были меньшим злом. При них работали школы, гимназии, заводы, были восстановлены трамваи.
Первая мировая принесла в Николаев противостояние четырех сторон: деникинцев, белогвардейцев, махновцев и большевиков. Последние не были готовы делится властью и террор в феврале 1920 года окончательно привел большевиков к власти в Николаеве.
